U bent hier

4.2.6 Reacties controleren

Elze07-07-14

A	Zelf-kritisch reacties controleren humaan en egoïstisch			ja	nee
	Leven is actie en reactie. De vraag is alleen hoe.
1	In den beginne waren er de sensorische waarnemingen* in het opperhoofd, daaruit ontstonden de mentale denkbeelden, voorwaarden en gedragsregels in het interbrain, dat bleek de basis voor fysiek gedrag, gewoontes en rituelen in de hersenstam en dat was het uitgangspunt voor de reticulair netwerkende zenuwleider om de on-bewuste reacties autonoom in de gewenste banen in het spinal cord* te reguleren. Om jouw mentale ID(ee) via jouw fysieke entiteit zelfstandig, als jouw IDentiteit gestalte te geven. En toen begon de afstemming op andere (ID)entiteiten. En de problemen want velen van hen hadden recht-van-de-sterkste IDeeën. Met als gevolg dat je - met hulp van je Formatio Reticularis, die alles als een recht-van-de-sterkste zenuwleider autonoom automatiseert - vanaf je geboorte, geweld(dad)ig manipulatief onderworpen werd aan de één en onderdeel werd van anderen. Daar sta je dan thalamisch met je oorspronkelijke ID(ee). Volkomen overruled door je interne netwerk in de recht-van-de-sterkste-buitenwereld die (on)bewust jouw netwerk in de binnenwereld reorganiseert. Met andere woorden, al je – al dan niet noodgedwongen – aanpassingen aan wat je intrinsiek en extrinsiek sensorisch waarneemt zie je als een boemerang in je fysieke systeem terug. En als je niet oppast vergiftigen ze je denkbeelden, voorwaarden en gedragsregels erbij. Ben je helemaal in de Sapiens gelogeerd. Zie dat maar eens weer ongedaan te maken. We zijn een sensorische id-entiteit temidden van andere sensorische id-entiteiten. Zoals wij vanuit onze denkbeelden en voorwaarden reageren op anderen, reageren anderen vanuit de hunne op ons. Reageer jij, ongeacht hoe anderen reageren, humaan op de reacties van anderen?
	Zo ja, onderzoek de consequenties op korte en lange termijn voor jouw en anderen en waar je grens ligt.	Zo nu en dan: onderzoek de consequenties op korte en lange termijn voor jouw en anderen en je geloofwaardigheid.	Zo nee, onderzoek de consequenties op korte en lange termijn voor jouw en anderen en of dat het je waard is.
1a	Reageren anderen in jouw netwerk, ongeacht hoe jij en anderen reageren, humaan op de reacties van jouw en anderen?
	Zo ja, onderzoek de consequenties op korte en lange termijn voor jouw en hun en waar jouw en hun grens ligt.	Zo nu en dan: onderzoek de consequenties op korte en lange termijn voor hun geloofwaardigheid.	Zo nee, onderzoek de consequenties op korte en lange termijn voor jouw en hun en of dat het je waard is.
2	Je – al dan niet zelf mentaal ontwikkelde – denkbeelden, voorwaarden en gedragsregels in je interbrain worden voortdurend geconfronteerd met oude en nieuwe sensorische informatie. Ben jij je bewust hoe humaan of egoïstisch je intrinsiek en extrinsiek reageert op [intrinsieke en extrinsieke] sensorische informatie? Zo nee, denk daarover na, zet de uitkomst in een tabelvormig overzicht, bepaal in hoeverre dat gewenst is of niet en pas je reacties in de gewenste vorm aan. Zo ja,
	Laat je alleen die informatie toe die in je denkraam te pas komt en gooi je de rest eruit?	Verwelkom je alle informatie met open armen maar pas je alleen toe wat je situationeel uitkomt?	Verwelkom je alle informatie met open armen en pas je je denkraam erop aan?

B	Zelf-kritisch reacties controleren humaan en egoïstisch			ja	nee
3	Zoals je denkbeelden, voorwaarden en gedragsregels in je interbrain een mentale weerspiegeling zijn van lange termijn denken op basis van kortzichtige informatie uit het opperhoofd, zo zijn je gedragingen, gewoontes en rituelen in de hersenstam fysiek een reflexmatige terugkaatsing daarvan op de korte termijn. Voor korte termijn waarnemers en uitvoerders duurt een eeuw een eeuwigheid. Juist daarom blijven ze zo'n eeuwigheid hangen in kortzichtig gedrag, gewoontes en rituelen. Zijn jouw reacties gebaseerd op kortzichtig eigen belang?
	Zo ja, onderzoek waar dat is ontstaan, of dat is wat je wenst, wat je eraan wilt en kunt doen en of dat rechtvaardig is.	Zo nu en dan: onderzoek wanneer wel en niet, of dat is wat je wil en zo nee, wat je eraan wil en kunt veranderen en of dat rechtvaardig is.	Zo nee, onderzoek waar je reacties op zijn gebaseerd, of je er iets aan wil en kunt veranderen en of dat rechtvaardig is.
3a	Zijn de reacties van anderen in jouw netwerk gebaseerd op kortzichtig eigen belang?
	Zo ja, onderzoek waar hun reacties op zijn gebaseerd, hoe jij daarop wil reageren en of dat rechtvaardig en verantwoord is.	Zo nu en dan,onderzoek wanneer wel en niet, of dat is wat je wil, hoe jij zelf wil reageren en of dat rechtvaardig en verantwoord is.	Zo nee, onderzoek waar hun reacties op zijn gebaseerd, hoe je zelf wil reageren en of dat rechtvaardig en verantwoord is.
4	Vertel me wie je netwerk was en is en ik vertel je wie je geworden bent. Zo zouden we het belang van keuzes hoe en met wie we reticulair netwerken kunnen definiëren. Want het venijn zit in de reticulaire staart. In de spinal cord -dansende zenuwleider die er (g)een staartbeen in ziet om de sensorische informatie van buitenaf van binnenuit te laten voortbewegen door thalamisch te communiceren hoe die – op lange en korte termijn - te verwerken en representeren en ponsachtig te balanceren tussen eigen en vreemde reacties en medullaans te alarmeren dat je ook van je af kan slaan en steken als het moet. Heeft jouw familiaire en maatschappelijke netwerk een beslissende invloed gehad op je denkbeelden en voorwaarden en je manier van reageren?
	Zo ja, onderzoek in hoeverre dit is wat je wil, of je hieraan iets wil veranderen en zo ja wat en breng dit stapsgewijs in praktijk.	Zo nu en dan: onderzoek in hoeverre je hier zelf de hand in hebt gehad, of je dit wil veranderen en zo ja wat en breng dit in praktijk.	Zo nee, onderzoek in hoeverre jij invloed hebt op anderen, of je hieraan iets wil veranderen en zo ja wat en breng dit in praktijk.

C	Zelf-kritisch reacties controleren humaan en egoïstisch		ja	nee
5	Een groot deel van onze reacties verlopen nonverbaal. Al vanaf ons ontstaan roepen wij bedoeld of onbedoeld reacties op. Vervolgens blijkt het een kleine stap naar bewust signalen geven en ontvangen. Eerst nog in de baarmoeder, later daarbuiten. Sommige zijn gewenst, andere ongewenst. Geleidelijk aan leren wij steeds beter te begrijpen, interpreteren, communiceren en reageren. Leren wij duidelijk te maken wat wij wllen en wat niet. Wat en wie wanneer beschadigend is en wat en wie wanneer niet. Leren we hoe we grenzen moeten stellen en welke weg we willen gaan en welke niet. Leren we wat anderen willen en niet. Hoe, wat en met wie we overeenstemmen en hoe, wat en met wie niet. Leren we samen-werken en afstand houden en afspraken maken en nakomen. Ben je je bewust van de nonverbale reacties van jezelf?
	Zo nee, onderzoek je stemmingen en de oorzaak daarvan, observeer hoe je kijkt en beweegt, koppel dit aan elkaar en kijk hoe anderen daarop reageren. Beantwoord dan zo ja.	Zo ja, onderzoek hoe humaan, egoïstisch of struisvogelig deze reacties zijn, hoe je ermee omgaat en bent omgegaan en hoe je er in de nabije toekomst mee wil omgaan.
5a	Ben je je bewust van de nonverbale reacties van anderen?
	Zo nee, onderzoek hun stemmingen en de oorzaak daarvan, observeer hoe ze kijken en bewegen, koppel dit aan elkaar en kijk hoe jij daarop reageert. Ga dan naar zo ja.	Zo ja, onderzoek hoe humaan, egoïstisch of struisvogelig deze reacties zijn, hoe jij ermee omgaat en bent omgegaan en hoe je er in de nabije toekomst mee wil omgaan.
6	Zodra wij zelfstandig de reticulaire weg van kop naar staart en vice-versa opgaan krijgen we te maken met – al dan niet gewetenloos gegroepeerde – netwerkregels. Uit historisch gewoonterecht ontstane en/of bewust gecreëerde afspraken over hoe we nu en in de nabije toekomst met elkaar omgaan en informatie en anderszins overdragen en onder welke voorwaarden. Ben je je bewust van de – uit historisch gewoonterecht ontstane en/of bewust gecreëerde – netwerkregels van jezelf en het netwerk waar je deel van uitmaakt en/of uitmaakte?
	Zo nee, zet in een tabelvormig overzicht op een rij wat jouw netwerkregels waren en zijn en wat die van het netwerk waar je deel van uitmaakt en ga dan naar zo ja.	Zo ja, onderzoek hoe humaan en/of egoïstisch deze netwerkregels zijn, hoe je ermee omgaat en bent omgegaan en hoe je er in de nabije toekomst mee wil omgaan.

D	Zelf-kritisch reacties controleren humaan en egoïstisch		ja	nee
7	Het – al dan niet gewetenloos gereticuleerde – netwerk waar je deel van uitmaakt functioneert (on)bewust als een intrinsieke zenuwleider. Om in de terminologie van Freud te spreken, als een superego die als een Pater Familias centrisch in je interbrain zetelt om – via de constante ponsbrug van Varolio* – Über jouw Ich, [en dat van andere familieleden] te regeren en jou – met hulp van thalamus denkbeelden – 'Gyrusale' voorwaarden te dicteren. Ben je je bewust van je nonverbale reacties op de [zenuw]leider van je netwerk-groep?
	Zo nee, onderzoek je stemmingen en de oorzaak daarvan, observeer hoe je reageert en waarop, wat en hoe je signaleert, koppel dit aan elkaar, kijk hoe de [zenuw]leider daarop reageert en ga naar zo ja.	Zo ja, onderzoek hoe humaan, egoïstisch of struisvogelig deze reacties zijn, hoe gelijkwaardig, onderdanig of vechtlustig je ermee omgaat en bent omgegaan en hoe je er in de nabije toekomst mee wil omgaan.
7a	Ben je je bewust van de nonverbale reacties van de [zenuw]leider van je netwerk-groep?
	Zo nee, onderzoek zijn of haar stemmingen en de oorzaak daarvan, observeer hoe hij/zij reageert en waarop, wat en hoe hij/zij signaleert, koppel dit aan elkaar, kijk hoe je daarop reageert en ga dan naar zo ja.	Zo ja, onderzoek hoe humaan, egoïstisch of struisvogelig deze reacties zijn, hoe gelijkwaardig, onderdanig of vechtlustig je ermee omgaat en bent omgegaan en hoe je er in de nabije toekomst mee wil omgaan.
8	Culturen zijn – al dan niet gewetenloos communi(sti)cerende en regulerende – netwerken die onderling en naar anderen toe gewoontegetrouwe acties en reacties uitlokken en daarop reageren. Integer Competent Handelende netwerken/culturen wekken vertrouwen en activeren tot zelf en anderen niet beschadigend samenwerken. Inventief Concurrerend Handelen zet aan tot Superego-centrische netwerken/culturen die onderdanige en bevroren reacties uitlokken en [vervolgens] vechtlustige en vluchtende reacties oproepen waar de Superego-centrische [zenuw]leider de vruchten van mag plukken en Es/Ich de klappen van mag/moet opvangen. Ben jij je bewust van je nonverbale reacties op de netwerkregels en gewoontes van jouw en andere netwerken/culturen?
	Zo nee, onderzoek de motivatie van netwerkregels en gewoontes, observeer hoe je daarop reageert, koppel dit aan elkaar en kijk hoe netwerken/culturen op jou reageren en ga dan naar zo ja.	Zo ja, onderzoek hoe humaan, egoïstisch of struisvogelig je reacties zijn en wat de oorzaak is, wat de acties en reacties van de netwerken/culturen waren en zijn en hoe je er in de nabije toekomst mee wil omgaan.

E	Zelf-kritisch reacties controleren humaan en egoïstisch		ja	nee
9	Hét grote voorbeeld hoe Inventief Concurrerend Handelen aanzet tot Superego-centrische netwerken en culturen is de homo sapiens. De homo sapiens heeft een micro-organistische creatie van zichzelf gemaakt. Een zichtbare uitvoering van een virus - dat neutr(in)aal staat tegenover geweldDADigheid - en een bacterie dat zich a(u)tomatisch onderwerpt, onder het geMOMpel: 'oordeelt niet opdat* gij niet beoordeeld worde', 'wie zichzelf verhoogt zal* vernederd worden maar wie zichzelf vernedert zal verhoogd worden'. Een manisch-depressieve ÜBER-ICH versie van een sadomasochistische vader en zoon in zandloper-formaat. Een bacteriofaag gewoontemens met een januskop waar de wereld geen steek wijzer en geen milliseconde rechtvaardiger van wordt. Integendeel, niet alleen beconcurreren ze elkaar naar het leven, ze reageren hun frustraties over hun intrinsieke getouwtrek ook unaniem af door gezamenlijk ten strijde te trekken tegen het ES, Freuds Energie Stroomlijnende kind van de rekening... als sadomasochistische uitlaatklep. Zoiets kan alleen een homo-sapiens verzinnen. Want ooit waren we een Energie Stroomlijnend kind en velen daarvan worden ouder en dan kun je die energiestromen maar wat goed gebruiken. Maar in het culturele netwerk van de homo sapiens word je daar niet veel wijzer van. Die verspillen alleen maar. Verspil jij je energie aan soortgelijke gewoontes?
	Zo nee, maak een tabelvormig overzicht wat je bereikt hebt en hoe en in hoeverre dat jezelf en anderen beschadigend was.	Zo ja, maak een tabelvormig overzicht hoe vaak en waarom, onderzoek je argumenten en denk na of je zo door wil gaan.
10	Intrinsieke motivatie* op basis van [thalamisch] zelfstandig ontwikkelde denkbeelden, doelstellingen en voorwaarden leidt tot plezier in het uitvoeren ervan, grote mate van concentratie, gevoel van eigenwaarde en trots op het resultaat en meer creativiteit. Dit is een doorn in het oog van Superego's want die koesteren het denkbeeld de beste te zijn. Zij doen er dan ook alles aan om dat voor elkaar te krijgen en te houden. Kun jij op bovenstaande wijze intrinsiek gemotiveerd blijven reageren en functioneren als je zowel van binnenuit, vanuit de herinneringen en gewoontes, als van buitenaf, met Superego-centrische methoden, bestookt wordt met agressief manipulerende en concurrerende signalen, tegenwerkingen en boycots?
	Zo nee, zet in een tabelvormig overzicht op een rij wat de gevolgen zijn, wat de prijs is die je ervoor hebt betaald en hoe je ermee bent omgegaan.	Zo ja, zet in een tabelvormig overzicht op een rij: wat het je mentaal, fysiek en maatschappelijk gekost heeft en wat het heeft opgeleverd.

F	Zelf-kritisch reacties controleren humaan en egoïstisch		ja	nee
11	Recht-van-de-sterkste aanhangers proberen [potentiële] concurrenten de loef af te steken door met extrinsieke beloningen en sancties de intrinsieke motivatie uit te doven en 'onschadelijk' te maken. Van daaruit is het een kleine stap naar de creatie van verslavingen, beloningbeheer en -strijd, bezetenheid, overmoedigheid naast gebrek aan eigenwaarde, fatalisme en haat en nijd in plaats van plezier en vlijt. Resultaat: rupsjes-nooit-genoeg die eeuwig in strijd zijn met zichzelf en met elkaar. Ben jij makkelijk te beïnvloeden met extrinsieke waarderingen, beloningen en wat dies meer zij aan jouw en/of anderen?
	Zo nee, zet in een tabelvormig overzicht op een rij hoe anderen daarmee zijn omgegaan en hoe jij daarop hebt gereageerd en kijk of je daar nog iets aan wil veranderen.	Zo ja, onderzoek je intrinsieke motivatie, hoe je dat waardeert, hoe anderen dat beoordelen en in welke mate je je laat meeslepen door kwaadaardige bedoelingen van anderen.
12	Conform genesis 1:26 [bijbel] worden we dag in dag uit geconfronteerd met dictatoriaal 'over de aarde en alles wat daarin, daarop en daarboven leeft' heersende homo sapiens. De sapiens-familie pakt het thalamische hart-grondig aan. Het resultaat is een recht-van-de-sterkste soort met geweldDADig gecultiveerde genen en een Superego-centrisch hart dat niets van de stamboom der kennis van goed en kwaad wil w-eten, want als je 'nichts gewusst' hebt ben je ook nergens verantwoordelijk voor. Kun je vaders zond(en)vloed gen-eraliserend over jouw aarde laten lopen zonder dat er haan naar kraait of een hen naar kakelt. Want die kijken wel uit, die weten wat ze in hun midden hebben. Wat voor thalamische denkbeelden gyrusale [voor]vaders erop na houden en wat voor gyrusale voorwaarden er aan thalamus denkbeelden worden gesteld. Onze [thalamische] lange termijn denkbeelden zijn intrinsiek reticulair ingesnoerd door de extrinsieke korte termijn voorwaarden en beloningen van [gyrus cinguli en] anderen. Hoe reageer jij, zet jij intrinsiek je lange-termijn denkbeelden en doelstellingen opzij voor extrinsieke korte-termijn voorwaarden en – al dan niet goddelijke – beloningen [om de heerser te zijn, te worden en/of te blijven over al wat leeft bijvoorbeeld]?

G	Zelf-kritisch reacties controleren humaan en egoïstisch		ja	nee
13	Hoe makkelijker je te beïnvloeden bent met extrinsieke waarderingen, beloningen en wat dies meer zij, hoe verder je verwijderd raakt van je intrinsieke motivatie en plezier, hoe afhankelijker je je opstelt ten opzichte van extrinsieke motivatie en plezier, hoe meer je baalt en strijdt als je dat niet krijgt, hoe kortzichtiger je wordt, hoe langer je aan strijdlustige gewoontes en hemelse beloningen blijft hangen, des te sterker degene die jouw en anderen beloont, des te meer gewoonterechten voor degene die jouw en anderen het meest en het langst beloont, des te goddelijker zijn of haar voetstuk. Onder het motto het voorbeeld van een goddelijk waarderende IDentiteit doet goddelijk IDentiek volgen, heeft de homo-sapiens van extrinsieke waarderingen, beloningen en wat dies meer zij een goddelijk gewoonterecht gemaakt en dat vervolgens op een recht-van-de-sterkste voetstuk gezet. Vond en/of vind jij extrinsieke waarderingen, beloningen en wat dies meer zij belangrijk?
	Zo nee, zet in een tabelvormig overzicht hoeveel extrinsieke waarderingen, beloningen en wat dies meer zij je van jongs af aan hebt gehad, hoe je daarop hebt gereageerd en of je weer zo zou reageren.	Zo ja, zet in een tabelvormig overzicht hoeveel extrinsieke waarderingen, beloningen en wat dies meer zij je van jongs af aan hebt gehad, of dat voldoende was in jouw ogen en hoe je daarop hebt gereageerd.
13a	Hoe waardeer en beloon jij anderen? Denk na over wanneer, hoe en onder welke voorwaarden jij anderen waardeert en beloont. En waar je grenzen liggen. Wat voor jouw nog acceptabel is en wat niet. En wat jij door de vingers ziet. Doe dat zowel voor personen als voor instituten, organisaties en overheden; uit het heden en het verleden. Zet de uitkomsten in een tabelvormig overzicht.
13b	Hoe waarderen en belonen anderen in je netwerk-omgeving jouw en anderen? Denk na over wanneer, hoe en onder welke voorwaarden zij anderen waarderen en belonen. En waar hun grenzen liggen. Wat voor hun nog acceptabel is wat niet. En wat ze door de vingers zien. Doe dat zowel voor personen als voor instituten, organisaties en overheden; uit het heden en het verleden. Zet de uitkomsten in een tabelvormig overzicht.
13c	Observeer jezelf in je dagelijkse denken en doen, hoe je anderen waardeert en beloont. Wat je acceptabel vindt van jezelf en wat niet.
13d	Observeer anderen in je netwerk-omgeving in hun dagelijkse denken en doen, hoe ze anderen waarderen en belonen. Wat ze acceptabel vinden en wat niet.
13e	Observeer hoe afhankelijk je bent van waarderingen en beloningen. Wat er inwendig met je gebeurt en hoe je je opstelt als je niet die waardering en beloning krijgt die je verwacht.
13f	Observeer hoe afhankelijk anderen in je netwerk-omgeving zijn van waarderingen en beloningen. En hoe ze zich opstellen als ze niet die waardering en beloning krijgen die ze verwachten.

H	Zelf-kritisch reacties controleren humaan en egoïstisch		ja	nee
14	De homo sapiens heeft de micro-organistische traditie voortgezet door van extrinsieke waarderingen, beloningen en wat dies meer zij een beestachtig recht-van-de-sterkste machtsmiddel te maken en dat als sapiens gewoonterecht te cultiveren en als goddelijke evolutie te kwalificeren. Maar iemand die evolutie vereenzelvigt en uitlegt als recht-van-de-sterkste voorwaarden om als fitste te overleven leeft in illusies. Individuen die recht-van-de-sterkste methoden hanteren zijn losers. Er is immers altijd baas boven baas, [goddelijke] ouder boven [goddelijke] ouder, [duivels] beest boven [duivels] beest, organisme boven organisme, element boven element en [strijdlustige] samenwerking boven [strijdlustige] samenwerking. Ook al speel je, conform vele zichzelf en anderen religieus aanbiddende dictators en dictaturen, op 'goddelijke' wijze Platoonse struisvogel en weet je van de Socratische prins geen kwaad als het je uitkomt, de recht-van-de-sterkste werkelijkheid wordt er niet minder manipulatief beschadigend van. Hoe [reticulair] boeiend hun zielige succesverhaaltjes ook mogen zijn, individuen die met hun denkbeelden en voorwaarden niet verder kijken dan naar eigen [groeps]belang, kunnen op korte termijn misschien succes hebben [onder het mom 'het zal mijn tijd wel duren'], op de lange termijn delven ze massaal het onderspit, zoals de uitsterving van de Dinosauriers en vele anderen voor en na hen hebben laten zien. Want survival of the fittest gaat niet om overleven van degenen die het best zijn aangepast aan [het recht-van-de-sterkste in] de omgeving, maar om 'survival of the justist', degene die op de meest rechtvaardige en minst beschadigende wijze op zichzelf en de omgeving is afgestemd, want dat kost intrinsiek de minste stress en extrinsiek de minste strijd en dus de meeste kans op duurzaam aangenaam overleven met jezelf en met elkaar. Reageer jij intrinsiek en extrinsiek op de meest rechtvaardige en minst beschadigende wijze op jezelf en je [netwerk]omgeving?
	Zo nee, zet in een tabelvormig overzicht op een rij hoe je in diverse situaties gereageerd hebt en waarom en hoe anderen daarop reageerden.	Zo ja, zet in een tabelvormig overzicht op een rij hoe je in diverse situaties gereageerd hebt en waarom en hoe anderen daarop reageerden.
14a	Reageren de mensen in je netwerk-omgeving op de meest rechtvaardige en minst beschadigende wijze op jouw en anderen in hun netwerkomgeving?
	Zo nee, zet in een tabelvormig overzicht op een rij hoe ze in diverse situaties gereageerd hebben en waarom, hoe jij dat ervaren hebt en hoe jij en anderen daarop reageerden.	Zo ja, zet in een tabelvormig overzicht op een rij hoe ze in diverse situaties gereageerd hebben en waarom, hoe jij dat ervaren hebt en hoe jij en anderen daarop reageerden.

I	Zelf-kritisch reacties controleren humaan en egoïstisch		ja	nee
15	In de recht-van-de-sterkste cultuur van homo-sapiens gaat de survival of the fittest de Superego-centrische strijd aan om de EnergieStromen van de survival of the justist te boycotten met als argument dat de homo sapiens zijn intrinsieke denkbeelden heeft opgeofferd en aangepast aan strijdlustigen en dus beter en goddelijker is dan de intrinsiek functionerende en extrinsiek informerende hetero humanisimus die zich daarvan distantieert. Omdat ze daar geen energie in willen steken en tegen Superego-centrische windmolens vechten, water naar de zee dragen is, dat strijd geen onrechtvaardigheid snijdt maar kwaad bloed zet en gedeelde onrechtvaardigheid dubbele onrechtvaardigheid is, en praten ook dweilen met de kraan open is, want je kunt praten als brugman, dat is koren op de molen van Superego's want die hebben immers alleen maar strijdlust in hun kop, die willen dat je de waarheid geweld aan doet en hun naar de mond praat en je tijd en energie verspilt.... aan vergeven en vergeten, maar dat is vergeefse moeite. Om hun recht-van-de-sterkste cultuur in stand te houden en kracht bij te zetten heeft de homo sapiens een aantal gen-iale maatregelen in het brein gepositioneerd. Dit zijn: Denkbeelden: belemmeren en boycotten van intrinsieke motivatie [reticulaire formatie - thalamus] Voorwaarden: informatie niet of selectief onder leiding van het recht-van-de-sterkste netwerk doorgeven [formatio reticularis], Gedragscodes: waarderen en belonen van die-genen die homo sapiens recht-van-de-sterkste netwerk aanbidden en strijdlustig in stand houden [gyrus cinguli], Gewoontes: met mentale en fysieke middelen afstraffen, uitschakelen en vernietigen van die-genen die op rechtvaardige, jezelf en anderen niet beschadigende wijze functioneren en reageren naar anderen [epifyse – bloedhersenbarrière – autoimmuunziekten*]. Want door geen of verkeerde informatie te verschaffen en door te geven, hebben anderen geen of verkeerde informatie om die intrinsiek gemotiveerd in kennis om te zetten. Met als gevolg, geen reden voor intrinsieke zelfwaarderingen, -beloningen en wat dies meer zij [tenzij ze roeien met de mogelijkheden die ze hebben] en geen positief opbouwende en stimulerende informatie voor anderen, want die wordt sowieso gesaboteerd. Opdat niemand kan leren op rechtvaardige, jezelf en anderen niet beschadigende wijze te functioneren en te reageren. Want alleen als iedereen gefocust is op een externe bron [een recht-van-de-sterkste bron die jou alleen waardeert en beloont als je de strijd aangaat met je intrinsieke zelf, en jou alleen die informatie verschaft die past in de strijd tegen alles wat sterker is: het intrinsieke zelf van jou en al die anderen] is de zwakkeling de baas. De extrinsiekeling die met valse voorwendselen de sterkste probeert te zijn. Een vals zelf voor wie het extrinsieke slechts een middel is om een intrinsiek doel te bereiken. En dat zit intrinsiek geïnformeerd binnenin. Heb jij je – al dan niet uit overlevingsmotieven – zodanig geïdentificeerd met de recht-van-de-sterkste aanhangers dat je auto-immuun reageert op je eigen intrinsieke denkbeelden en motivatie en strijdlustig op mensen die er andere denkbeelden en voorwaarden op na houden dan vergoddelijkte sapiens?
	Zo nee, onderzoek de denkbeelden van je netwerk-omgeving, in hoeverre je daarvan afwijkt en hoe veilig je intrinsiek en extrinsiek kan leven volgens eigen denkbeelden en voorwaarden.	Zo ja, onderzoek je motivatie, de intrinsieke en extrinsieke gevolgen ervan en je mogelijkheden om op jezelf en anderen niet beschadigende wijze volgens intrinsiek gemotiveerde denkbeelden verder te gaan.
15a	Onderzoek hoe je mentaal en fysiek reageert als je er andere denkbeelden op na houdt dan anderen in je netwerk-omgeving, en hoe je er mee om wil gaan en maak zonodig een stappenplan om dat naar wens bij te sturen.
15b	Onderzoek hoe je mentaal en fysiek reageert als je er andere voorwaarden op na houdt dan anderen in je netwerk-omgeving, en hoe je er mee om wil gaan en maak zonodig een stappenplan om dat naar wens bij te sturen.
15c	Onderzoek hoe je mentaal en fysiek reageert als je er ander gedrag op na houdt dan anderen in je netwerk-omgeving, en hoe je er mee om wil gaan en maak zonodig een stappenplan om dat naar wens bij te sturen.
15d	Onderzoek hoe je mentaal en fysiek reageert als je er andere gewoontes op na houdt dan anderen in je netwerk-omgeving, en hoe je er mee om wil gaan en maak zonodig een stappenplan om dat naar wens bij te sturen.
15e	Onderzoek hoe je omgaat met je eigen leugens, fouten, pesterijen, sabotages en anderen buitensluiten.
15f	Onderzoek hoe je omgaat met leugens, fouten, pesterijen, sabotages en anderen buitensluiten van anderen in je netwerk-omgeving.
15g	Onderzoek hoe je omgaat met leugens, fouten, pesterijen, sabotages en anderen buitensluiten van anderen buiten je netwerk-omgeving.
15h	Onderzoek hoe anderen in je netwerk-omgeving omgaan met hun eigen leugens, fouten, pesterijen, sabotages en anderen buitensluiten.
15i	Onderzoek hoe anderen in je netwerk-omgeving omgaan met leugens, fouten, pesterijen, sabotages en anderen buitensluiten van jouw en anderen in hun netwerk-omgeving.
15j	Onderzoek hoe anderen in je netwerk-omgeving omgaan met leugens, fouten, pesterijen, sabotages en anderen buitensluiten van anderen buiten hun netwerk-omgeving.

J	Zelf-kritisch reacties controleren humaan en egoïstisch		ja	nee
16	Rechtvaardig overleven in een recht-van-de-sterkste wereld is geen sinecure. Survival of the justist vereist immers op een rechtvaardige wijze leven en afstemmen op de omstandigheden in je netwerk-omgeving en rechtvaardig roeien met de mogelijkheden die je hebt. In een wereld die dood en verderf zaait om een goddelijk heerszuchtige positie te veroveren [om degene te zijn die anderen geweldDADig aan zich onderwerpt, die beloont en waardeert en je allerlei gunsten geeft als je doet wat hij of zij zegt, maar een meedogenloze strijd met je aangaat als je dat niet doet] vereist dat heel wat hoofdbrekens. Geen wonder dat de hersenpan van de homo-sapiens is gegroeid. Alleen niet genoeg om er een rechtvaardige samenleving van te maken. Daar heb je rechtvaardigen voor nodig. Niet om de wandaden van de homo sapiens goed te praten zoals zijzelf doelbewust doen, maar om samen met andere rechtvaardigen de denkbeelden van hetero humanisimus over een rechtvaardige wereld Energiek vorm te geven en humaan-rechtvaardig te Stroomlijnen. Want van Superego-centrische homo-sapiens die constant ÜBER ICH willen regeren krijgt ES alleen maar een kwaadaardige erfgoed-rekening gepresenteerd. Voortdurend worden opgejaagd als je niet doet wat de zichzelf en elkaar vergoddelijkende extrinsiekelingen willen eist zijn fysieke en mentale tol. Je hebt er een heel scala aan hormonen en andere chemische stoffen voor nodig om je te waarschuwen, voldoende energie en uithoudingsvermogen te geven en je geheugencapaciteit op peil te houden en te verbeteren. Het gevolg is een heel scala aan waarschuwingssignalen die je denkbeelden en voorwaarden ondersteunen. Kun jij, zonder erdoor overmand te worden, overweg met gevoelens als angst, boosheid, triestheid, blijheid, jaloezie, afgunst, afkeer/walging en leedvermaak van jezelf en/of anderen in je netwerk-omgeving?
	Zo nee, onderzoek op welke manier iets je 'raakt' en waarom en hoe je daarmee omgaat, label dat en zet elk 'raakvlak' in een tabelvormig overzicht en ga dan naar zo ja.	Zo ja, onderzoek wat het intrinsieke en extrinsieke effect ervan is, of het aan het doel beantwoord, hoe anderen erop reageren en of je er iets aan wil veranderen en zo ja wat.
16a	Kan jouw netwerk-omgeving, zonder erdoor overmand te worden, overweg met gevoelens als angst, boosheid, triestheid, blijheid, jaloezie, afgunst, afkeer/walging en leedvermaak van zichzelf en/of anderen?
	Zo nee, onderzoek op welke manier iets hun 'raakt' en waarom en hoe jij daarmee omgaat.	Zo ja, onderzoek hoe ze reageren, wat het effect ervan is en of dat is wat ze beogen.
16b	Onderzoek hoe jij omgaat met gevoelens als angst, boosheid, triestheid, blijheid, jaloezie, afgunst, afkeer/walging en leedvermaak. Zowel met die van jezelf, met die van anderen in je netwerk-omgeving, als met die van anderen buiten je netwerk-omgeving.
16c	Onderzoek hoe anderen in je netwerk-omgeving omgaan met gevoelens als angst, boosheid, triestheid, blijheid, jaloezie, afgunst, afkeer/walging en leedvermaak. Zowel van die van zichzelf, met die van anderen in hun netwerk-omgeving, als met die van anderen buiten hun netwerk-omgeving.
16d	Onderzoek hoe anderen buiten je netwerk-omgeving omgaan met gevoelens als angst, boosheid, triestheid, blijheid, jaloezie, afgunst, afkeer/walging en leedvermaak van jouw en anderen in je netwerk-omgeving. Zowel van die van zichzelf, met die van anderen in hun netwerk-omgeving, als met die van anderen buiten hun netwerk-omgeving.

Door dagelijks stil te staan bij de reacties van jezelf en anderen en hoe jij en anderen daarmee omgaan kun je waar nodig zodanig bijsturen dat je beschadigingen aan jezelf en anderen voorkomt dan wel verkleint of minimaliseert en humaan-rechtvaardige verbeteringen bewerkstelligt.

**

Want een gewaarschuwd mens telt voor eerst denken dan doen, als je [naar het voorbeeld van Jezus, conform al die andere [religieuze] vader-aanbidders] de [denk]fouten van Pater Familias en zijn sapiense adderengebroed* net zo kinderlijk* vergeeft* als de onwetendheid* van jezelf en anderen, omdat je denkt daar ge-leide(r)-lijk net zo uitverkoren voordeeltjes mee te kunnen behalen als Mater Familias en haar volgelingen. Als je niet gekomen bent om vrede te brengen maar om, met een goddelijk patriarchisch zwaard*, tweedracht* te zaaien tussen Paternalistisch denken en Maternalistisch doen, dan hang je.

Want het is kinderlijk eenvoudig* om je van de domme te houden door te zeggen, 'mijn naam is haas', 'ich hab es nicht gewusst'. De 'armen' van [de] geest* varen er wel bij. Zo kunnen ze immers doen wat ze niet laten willen. Geen haan die er naar kraait of hen die er naar kakelt. Tenzij ze als een paternalistische haantje-de-voorste het maternalistische koninkrijk der hemelen op aarde willen toe-eigenen natuurlijk.

Want dat is van hem. Van de gewetenloze gewoontes [van Haantje-de-voorste en zijn dienaren] dus. Daarom is het thalamisch denkende hart* van zijn Homo-Sapiense kippenhok ook zo vol gewetenloosheid gestouwd dat zijn gyrusale mond er al doende viraal van overloopt.

Dat krijg je er namelijk van als je de gewetenloze gewoontes van Duivelse Domoren in Patriarchen-Stand houdt. Dan kun je niet anders meer dan – onder het mom 'geef des gewetenlozen wat des gewetenlozen is – de gewetenloosheid van maternalistische moeders en hun conformistische kinderen vergeven en die van paternalistische vaders strijdlustig aanbidden.

Want dat zijn de consequenties als je je van de domme houdt en jezelf zo gering acht als een kind, als het je uitkomt, ben je de grootste* domoor in het koninkrijk der goddelijk gewetenloze 'hemelen' vóór je het in de bezwaarde hersengaten van de beestachtig geaarde familie Sapiens hebt.

Hoofdmenu

Schrijverijen

Zelfhulp

Inhoud

Evalueren

Talen

U bent hier

4.2.6 Reacties controleren

Zoekveld

Hoofdmenu

Schrijverijen

Zelfhulp

Inhoud

Evalueren

Talen

U bent hier

4.2.6 Reacties controleren